Dulu tahun 80an setiap mahasiswa
baru wajib mengikuti pencerahan tentang P4 ( Pedoman Penghayatan Pengamalan
Pancasila). Namun saya dengan cara saya bisa menghindar dari pencerahan itu. Ketika
di Masjid saya bertemu dengan seseorang yang nampak seusai sholat maghrib dia
mengaji sampai datangnya sholat Isya. Yang membuat saya tertarik dengan
seseorang itu adalah dia mengaji tanpa membaca Al Quran.Itu artinya dia hafal
Al Quran.Ada rasa kagum kepada seseorang itu.Seusai sholat isya saya
memberanikan diri untuk menegurnya dan berharap bisa berdialogh dengannya. Benarlah,
dia sangat ramah ketika saya tegur. Saya berbicara tentang kegundahan
saya dimana pemerintah memaksakan agar semua orang berkiblat kepada Pancasila.
Padahal islam sudah punya pedoman yang lengkap yaitu AL Quran dan hadith. Apa
lagi? Dia nampak tersenyum mendengar keyakinan saya. Menurutnya Pancasila
adalah alat komunikasi tentang isi Al Quran dan hadith kepada masyarakat
Indonesia. Didalam Pancasila ada kalimat Adab, Hikmah, Musyawarah. Ini semua terminologi Al Quran. Tapi mengapa harus menggunakan pancasila? Harap maklum bahwa hampir semua
penduduk Indonesia yang beragama karena faktor keturunan dan budaya.
Bagaimanapun Al Quran dan hadith itu datang dari luar Indonesia, dan untuk
menyampaikannya kepada orang indonesia tentulah harus menggunakan budaya
Indonesia sehingga mudah dipahami. Bila sudah dipahami tentu tidak kesulitan
untuk dijalankan.Jadi ini hanya educative method
Pancasila
adalah hasil tafakkur yang panjang dari para pendiri negara yang seumur
hidupnya diwakafkan untuk perjuangan kemerdekaan Indonesia. Sebagai falsafah negara maka Pancasila itu adalah platform yang bukan satu kesatuan tapi satu mempersatukan yang lain. Jadi urutan pancasila harus runut tidak bisa dibalik balik. Perhatikanlah bahwa
Pancasila itu pengakuan prinsip aqidah Islam bahwa segala sesuatu haruslah diawali
karena Allah. Sila pertama adalah Ketuhan Yang Maha Esa. Sila yang lain dalam pancasila tidak ada tanpa ada sila pertama. Pembahasan kepada sila yang lain harus didasarkan kepada sila yang pertama. Ini Platform nya. Bagaimana manusia memperlakukan Tauhid atau Ketuhanan Yang Maha Esa itu? Pada sila kedua, kemanusiaan didefinisikan sesuai dengan Al Quran yaitu yang adil dan beradab. Adab adalah kesopanan, keramahan, dan kehalusan budi pekerti, menempatkan sesuatu pada tempatnya, keadilan dan lain-lain. Adab juga dapat berarti mendisiplinkan jiwa dan fikiran. Adil dan beradab adalah
akhlak mulia dan ujud nyata ketaqwaan kepada Allah."Sesungguhnya Allah memerintahkan berlaku adil dan berbuat ihsan dan memberi kepada keluarga yang dekat dan melarang dari yang keji, dan yang dibenci, dan aniaya. Allah mengingatkan kalian, supaya kalian ingat.” (QS 16:90). Ia lebih tinggi nilainya dibandingkan definisi kemanusiaan konsep HAM dari PBB. Bila definisi tentang kemanusiaan
seperti ini maka dijamin semua orang bertauhid akan bersatu, yang selanjutnya masuk kesila ketiga persatuan Indonesia.
Bila umat bersatu karena dasarnya
aqidah maka kembali ditanya bagaimanakah bentuk tatanan masyarakat yang hendak
dibangun? Ternyata para pendiri negara kita kembali mengangkat definisi sesuai
dengan Al Quran. Bahwa sila keempat yaitu kerakyatan
yang dipimpin oleh “hikmat”kebijaksanaan dalam permusyawaratan dan perwakilan.
Siapakah hikmat itu ? Dalam al-Qur’an, kata hikmah, baik dalam bentuk nakirah
ataupun ma’rifatnya ada sembilan belas kata. Diantaranya adalah surat
al-Baqarah; 129,151, 231, 251, 269, surat Ali Imram; 48, 81,164, surat al Nisa;
54, 113, surat al Qamar; 5, surat al Nahl; 152, surat al Isra’; 39, surat al
Ahzab; 34, surat al Zahraf; 63, surat al Jumat; 2, surat al Maidah; 110, surat
Lukman; 12, dan surat Shaad; 20. Arti
hikmah itu berhubungan dengan adil, ilmu, sabar, kenabian, al-Qur’an, dan
Injil. Ungkapan untuk mencegah sesuatu yang utama dengan ilimu yang lebih
utama. Al-hakiim, yaitu orang yang cermat dalam segala urusan, atau orang yang
bijak, yakni orang yang telah ditempa berbagai pengalaman. Al hakam dan al
hakiim, yaitu penguasa dan hakim. tulisannya hakiim, tapi maknanya haakim. Al-hikmah,
yaitu objek kebenaran (al haq) yang didapat melalui ilmu dan akal. Al hakiim,
juga bermakna orang yang mencegah kerusakan.Al hakamatu, yaitu seseorang yang
menghadang kuda. maksudnya ia mencegah kuda agar tidak lari kencang dan ia
dapat mengendalikan. Al hukmu, yaitu mencegah kezhaliman. Bayangkanlah, tinggi
sekali qualifikasi orang yang disebut pemimpin dalam Pancasila. Dengan
qualifikasi seperti inilah maka keadilan sosial bagi seluruh rakyat ( sila ke
lima) dapat terjelma sebagai reward dari Allah karena dipimpin oleh orang orang
yang hikmah...
Jadi Pancasila adalah falsafah
bermasyarakat dan bernegara yang bersumber dari AL Quran, yang disingkat dalam
lima pasal dalam bahasa sederhana sebagai unifying factor bagi siapa saja utamanya
yang beragama islam dan nyatanya diterima oleh semua golongan. Itulah indahnya
islam sebagai rahmat bagi alam semesta. Untuk implemetasi Pancasila
dibuatlah UUD 45 namun karena dibuat dengan terburu buru maka semua pendiri negara sepakat bahwa UUD 45 akan
diperbaiki dikemudian hari apabila keadaan politik telah stabil, agar sesuai dengan Pancasila. Sampai kini UUD 45 tak
pernah sesuai dengan Pancasila. Kalau ada orang yang mengatakan bahwa Pancasila adalah system kufur itu berarti telah menuduh pendiri negara ini kufur. Ada baiknya kita kembali kepada hadith Nabi dirawikan oleh sahih Bukhari bahwa...sesungguhnya Islam itu datang dalam keadaan asing dan nanti akan kembali asing. Para sahabat bertanya : Wahai RasuluLlah siapakah orang-orang asing itu? Nabi menjawab :Mereka adalah orang-orang yang berbuat kebaikan dikala orang-orang berbuat kerusakan, tidak berbantah-bantahan dalam agama Allah dan tidak mengkafirkan salah seorang di antara ahli Tauhid dengan sebab dosa yang telah dia lakukan. Barangsiapa mengatakan kepada saudaranya dengan Wahai Kafir, maka kekafiran itu kembali kepada salah satunya" Saya berharap dan berdoa semoga disuatu saat akan hadir masanya UUD45 diperbaiki sesuai dengan Pancasila agar agama bisa menjadi
No comments:
Post a Comment